为什么一般都是当局者迷(旁观者清当局者迷的意思)

一哥“俗眼看社会”之——

       也说“三迷”“三清”

俗语是前人智慧的积累，是让后人引以为戒的箴言，就说要真正认清你身边的人和事吧，自然也不是那么容易的事，然而俗语告诉我们——当局者迷、旁观者清，事前迷、事后清，没吃“家什（板子、教训）迷、吃过家什清。不仅是对他人、他事，也是对自己和自己做过的事啊。

当局者何以迷，人生本来就是个局，有多少解不开、破不了、躲不掉的局，进了亲情局要来住，谁敢保证不磕磕碰碰？进了朋友局要交往，谁敢保证不张长李短？进了感情局要花前月下，谁敢保证不坐怀不乱？进了婚姻局要长相厮守，谁敢保证不孤雁北飞？进了学业局要聪明智慧，谁敢保证不鱼龙混杂？进了工作局要展翅腾飞，谁敢保证不碌碌无为？就算进了酒饭局是要喝酒的，谁敢保证千杯不醉？进了wco局是要排泄的，谁敢保证一射中的？其实，在局中的自然多是迷的，如同进入孙悟空划的圆圈，在里边有金光相护佑，迷了也罢。更有的当局当权者，痴迷于一言九鼎的权威，痴迷于众星捧月的尊荣，痴迷于为所欲为的便利，痴迷于众口一辞的阿谀，痴迷于自我中心的态势，当然是要迷的。然而，此时的局外人看这局里人，何尝不是在看一台忠奸善恶早已定局的戏，何尝不是在观一处碧水青山早已入画的景，何尝不是在品一壶浓淡清醇早已定式的酒，何尝不是在批一部战争和平早已定论的史...然而这个旁观者又何尝是另一个局里的人，当你在风景中看风景的时候，你何尝不是他人眼中的风景。

人常言四十而不惑，何哉？是经历的磨炼，是教训的借鉴，是困惑的破局，是泪水的浇灌，是大是大非不糊涂，是细枝末节不计较，是时过境迁的再回首，是胸有成竹的稳把握，人啊，在事情来临的时候多少次始料不及，多少次措手不及，多少次六神无主，多少次徘徊傍偟，多少次失败教训，一次次的失利之后，我或许买不来后悔药，可你会买来经验教训与清醒，买来后半生的明白与稳健。

失败是成功之母，教训是最好的老师，栽跟头使得爬起来更快，跌倒使你的脚步更稳，没走过深沟不知夜晚来得快，没走过高山不知太阳磅礴出海，没吃过板子不知知识来自苦读，没尝过黄莲不知良药苦口，没受过煎熬不知幸福的味道，没哭过分离不知思念的痛苦，没养过儿女不知报养育之恩，没生死离别不知人生的孤独，没流浪失所不知家的温暖，没举目无亲不知何谓无助，没有痛哭过不知眼泪的味道，没有自责过不知内心的撕裂...其实，吃过教训能爬起来是何等的幸福，或许有些人从此陷入深深的泥潭，再也拔不出脚步，或许有些人从此坠入生命的暗河，再也脱不出污浊，或许有些人从此埋入人生的终点站，再也看不到日出，是啊，正如那绑在十字架上的贼，在生命的归结认识了主。

迷也罢、清也罢，前人的言语里传诵着智慧，谚语中继承着真知，箴言里遍布着黄金，诗篇里满是真理，可你我的内心里却常常充斥着支离破碎，从此偏离了轨道，成了那迷之人。

说当局者迷，旁观者清，是指这是一种容易发生的现象，并不是说，当局者就一定迷，旁观者就一定清。

当局者迷时，会陷入其中，丧失综合思维，视野变窄。这样，就会只注意到了局部的利益，太关注个别的目标等等，所谓只见树木，不见森林，螳螂捕蝉，黄雀在后，都是其表现形式。这样的情形，哪怕是在智者身上，也会发生。而旁观者，相对超脱，则能一眼看清。这就好比，当局者在河中游泳，不知道前面有旋涡，而在岸上的旁观者，哪怕他连游泳都不会，却能在高处，一眼就看出危险一样。

避免的方法是，当局者在其中时，任何时候都不要忘记综合思维，时不时冷静一下，想想需要关照到的各个方面，然后审时度势，当进则进，当退则退，事先谋划好几条关键的红线，不可超越，就会比较好一些的。