有关近代为什么没有类似于《易经》《四柱预测》《奇门遁甲》之类的著作。是时代发展所引起是信息大爆炸的冲击造成的，下面就来说一说为什么现代在很难有类似的著作出现。
先用五种比较常见的情况作以对比。
一、诸如古代的书籍都是几代人共同为一件事而不停的探索，作为善于观天象与水文等自然气候变化的则是世世代代都在从事这方面的研究与思考，一代又一代的人把观察到的领悟到的都记录下来并传承于自己的后人。这些东西不是不外传而是外传了也没人能够认识和领悟，这样就形成了一个宗族都是做类似学问，后人慢慢的对此进行汇总，然后在历史的长河中进行不断的修改和审定就确立了一门学问与著作的形成。
二、古代时期对于能够测算吉凶祸福的人都及其崇拜与信赖。只要是自己不明白不了解的事情都会去问上一问或者测上一测。殊不知智慧衍生的方式则是急中生智，静儿生慧。作为一个受尊敬的长者有人来问，是不会直接无视回绝，而是很仁爱慈祥的面对每一个问题。进行逐一的走心解惑。天长日久，随着问题的花样百出，又一个受人尊敬的长者成就了一位受人爱戴的智者。这也就是问题其实就是摩擦智慧火花的基础。成为智者之后，即使没有人来问也会对以往的问题进行反复的推理进行模拟新问题，即使不出门也能够知晓天机的变化，这个时候就是真正的人上人即为真人。真智提笔落字便是真谛，所写所著皆可为成为一代天书圣典。
三、除以上两种之外还有第三种形式的存在，就是在自己自觉圆通的时候开始云游四方，寻找提高自己知识与境界的契机与理论，一路下来，遇到需要帮助的人就安下心为其解忧排难，遇到可塑之才并且愿意学习的就收为学生，遇到高人就向其求教。辗转往复汇聚各家理论之所长，然后把收集到的记载进行分门别类的著书立传，之后再传承下来。这种做法多为圣人之道所为，能够集合百家之长而用心试之。
四、最后一种则是学尽百家以为用，从实践的过程中产生的领悟，进行一一的备案梳理传于后人，聪慧的后人也会在原有的备案中进行梳理和完备，就形成一些家传祖传的文本著作。
五、则是利用自己的名望与声誉来汇聚当世之俊才，把他们的才学著作汇聚到一起成就一些杂家的著作，《吕氏春秋》便是如此
然而，当今的时代随着知识与技术的普及。很多人都构筑了自己独特的认知、世界观与方法论，这样是好事。但是同时也为这个时代的文明发展带来了诟病，那就是容不下与自己相悖的认知、世界观与方法论。互相之间在还没有趋于成熟的状态下就拼的你死我活，最终全都夭折了。不能兼容并蓄如何把一个文化发扬的丰满有余，不能互相尊重如何才能让自己的智慧得到升华进而成为一种理论，不能互相学习如何才能让文明的进程中得到锦上添花。
同时，现在的人被追问就不耐烦。更多的懒于思考。古人的智慧是在恶劣的环境中磨练出来的（曾经我就是无聊观察，就可以推算风雨的时间，从未学习过类似的书籍，就是依靠观察大自然的变化）。乐于助人，才有人助之。兼听则明，偏听则暗。更何况有些人偏听都懒得听等等
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