记得《聊斋》上有这样一个故事,说是淮阳有一个姓叶的书生,文词诗赋写得都很好,红极一时。但他每每科举考试,却时运不佳,次次落榜。本县丁知县一次偶然看了叶生的文章,不由拍案叫绝,对其很是敬重,就特意安排他在县衙门里读书学习,还时不时接济他家困穷的生活。又到了县里科考的时间,丁知县就在学政面前大大夸奖叶生的文章,于是叶生这次考试得了全县第一名。丁知县就进一步鼓励叶生,期望他能金榜题名。叶生参加省里乡试回来,让丁知县看了自己考试所作的文章,丁知县更是击节赞叹。但让人意想不到的是,叶生却又名落孙山。叶生很懊丧地回到家里,为辜负丁知县的一片希望而愧疚不已,精神倍受打击,整日形憔木立。丁知县得知他的情况后,不但没责备他,还多方慰问,让叶生更是感激涕零。

丁知县很同情叶生的遭遇,约他等自己任期届满一同去京都。叶生很感恩,辞别回家就一直闭门不出,不久竟一病不起。丁知县听说后,经常派人备礼捎药探望,无奈吃了很多药,不但不见效,反而越发沉重。这时丁知县也因得罪上级而被免职,将要解任离去。丁知县就写信告知叶生,希望叶生能跟自己一起走,换一个环境。叶生看到信,更是泪流不止,告诉送信人,他重病在身,请丁知县先走。丁知县却不忍马上离去,还是想等叶生好了一起走,并不断派人问候。
忽然有一天,门人通报叶生来了。丁知县十分高兴,亲自出门迎接。叶生说:“我得了这样的病让您久等,心里实在不安,直到今天才勉强可以随您同行。”丁知县很欣慰,马上收拾了行装,带叶生回了自己的家乡。在家里他让自己的儿子丁公子拜叶生为师,早晚受教。
丁公子十五六岁,很是聪明,经过叶生倾囊相授,文章出众,再加他父亲的关系,很快考上了秀才,又在省里的乡试中,中了举,考了个第二名。丁知县对叶生说:“你把自己的才学随便拿出些教小儿,就让小儿很快成名了。可你这样的高才却长期被遗弃,真是无奈啊!”叶生说:“这都是命啊!但今天能借公子的福分为我吐一口气,让天下人都知道我沦落半辈子,并非技不如人,我就很感欣慰满足了。况且能遇到您这样的知己,虽未取得功名,也可了无遗憾了。”

丁知县害怕叶生离家时间长了,耽误他的岁考,就劝他回家。但叶生有些悽然不愿回去,丁知县也不便勉强。丁公子要到京城参加会考,丁知县就让儿子为叶生出钱捐了个监生,这样叶生就不用回家乡也可参加科考了。不久丁公子在京城高中进士,授官工部主事。丁公子就带上叶生到官署,他们朝夕相处,关系很融洽。这样又过了一年,叶生参加顺天府乡试,中了举人。正好赶上丁公子奉命到南河道去办理公务,丁公子对叶生说:“这次去南方正好离您的家乡不远,先生您今天已获取功名,正可衣锦还乡。”于是二人一同出发,到了淮阳境,丁公子备好马匹,命仆从护送叶生回家。
到了家里,只见门庭萧条破败,叶生很悲凄,他很犹豫地走进院里,看见妻子正拿着簸箕从屋里出来。看见叶生,她扔了簸箕就跑,吓得失魂落魄。叶生很悲凉地说:“我今天已经显贵了,三四年不见怎么就认不出来了?”妻子远远地站着说:“你不是已经死了好几年了吗?怎么成贵人了?这么长时间没安葬你的原因是由于家里太穷,儿子尚小,现在老大才刚刚长大成人,说好近日就要卜个好日子安葬,再不要作怪来吓我了。”叶生听了妻子的话,惆怅失意。他徘徊着走进屋里,看见自己的灵柩还停放在那里,往地上一扑,就消失了,但是衣帽鞋袜却像蝉蜕一般原本原样地留在地上。妻子见此情景,先是有些惊愣,随后就抱起丈夫的遗物痛哭起来。儿子从私塾放学回来,看见门前停放着马匹行李,问清来历,急忙惊异地跑回家告诉了母亲,母亲也告诉了他刚才发生的一切,又仔细问了来人,才知道了事情的原委。
仆从回去后,告诉了丁公子事情的真相,丁公子泪流满面,立即命令备上车马前往凭吊,亲自出钱以举人身份安葬了恩师。临走又为叶家留下一笔钱,让叶生的儿子读书,并托付当地学政大人给予关照。一年以后,叶生的儿子就考上了秀才。

这个故事听起来真的让人感到神奇怪诞,难以相信,但故事的重情重义情节,又感人至深。蒲松龄年少之时就考中秀才,但此后科举却连连败北,考到七十余岁,仍一无所成,与故事中的叶生遭遇又何其相似。只是叶生遇到了一个好知己县令,而自己却终生不遇,也许叶生的遭际正是蒲松龄所欣慕的吧。
世界上到底有没有鬼,以现在科学的认知,当是没有的。但千百年来形成的鬼神文化,却成了人们生活中必不可少的成分,以鬼比人,以鬼吓人,以鬼训人,以鬼唤人,让世人不信而信,让世人不敬而敬。世人不死心啊,现在不是有很多人在探究人的灵魂究竟有无吗?大千世界无奇不有,不是有很多神奇的现象让人无解吗?很多频死者死而复生的奇异陈述、神奇的UFO现象、神秘的再生人、惊恐的百慕大等等吧,都让世人惊骇不已,不信其有又希望其有。鬼神文化已成为不少世人的一种精神寄托,明知虚无却依然固执其有,这也许就是给活着的人的一种思想慰藉吧。
人世间早就有人说过有鬼,有的人也曾说见到过鬼,并且说得有鼻子有眼。你说人世间没鬼吧,古往今来,还有些人看到了似"鬼"的现象,至今让有的专家和科学也无法解释的迷因。人们大多是在似是而非,似有似无,似信非信之间狐疑……。
时至今日,人世间还没有得到科学的,真实的,令大多数人信服的有鬼的实证。那么我们在看《聊斋》,《鬼屋》等影视和文学作品时,你相信作者是用虚幻的,拟人的手法,用“鬼"来比喻人或事件,让人们从中分辨真善美,假丑恶的道理是作者的本意就行了。至于在现实生活中,有的人遇到了工作上的不顺利,生活上的不如意,婚姻上的不可心,身体上的疾病不得治,不信吃药,信喝黄纸灰;不信打针信"作法";不信科学信“跳大神",专信那些人民看不见,摸不着的“鬼"来吓唬人,欺骗人,装神弄鬼来骗财骗色的事例就让人可笑和可悲了。

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