前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。---《登幽州台歌》
大诗人陈子昂小时候也是个熊孩子,他特别喜欢耍剑,而且功夫还不错。那个时候似乎都流行文武双全,同时期的大诗人李白也是个耍剑的高手。
李白是十步杀一人,千里不留行,事了拂衣去,深藏身与名。耍剑从来不留活口。可陈子昂就没那么运气好了,他一出场就把人给刺伤了,而且还被人当场抓了。
为此陈子昂的家里为这个熊孩子的行为赔了一大笔钱,他爹把他吊起来用拖鞋打了好几天都不解气,从此以后陈子昂就老实了。
他把剑给封了,过去那帮耍剑的朋友也绝交了,少年古惑仔天团就这么解散了。从此以后陈子昂开始发奋读书,希望做到朝为古惑仔,暮登天子堂的地步。

陈子昂的人生很短,只有41年,影响却不小。
陈子昂老家是四川的,弃武从文学了这么多年,终于千里迢迢前往长安考科举。结果名落孙山,只能回老家继续读书。
第二次考科举依旧考不上,第三次才高中进士这一年陈子昂才25岁左右。上次做古惑仔的时候,还是17岁,可见只要浪子回头,还是会成就一番大业的。
落第期间,陈子昂发疯似的读书,这才有了厚积薄发的实力。可他所在那个时代,是武则天统治时期,情况就比较复杂了。
皇帝还是老李家的皇帝,但权力却在武则天手里。陈子昂想要效忠唐中宗,结果唐中宗被废了,想要效忠唐睿宗,结果唐睿宗主动退位了。

耿直的陈子昂虽然支持武则天登基称帝,但是反对她对士大夫和宗室动用酷刑。这一点武则天也是头大,就把他弄到西北去打仗了。毕竟这哥们是个文武全才,不弄去打仗可惜了。
这段边塞生活,给了陈子昂各种灵感,他的不少诗词,其实都是这个时候写下的。为此都带着几分苍凉悲壮的豪情在里面。
因为陈子昂比较耿直,所以得罪了不少人,在他居丧期间,武则天的侄子武三思就搞了个罪名,将陈子昂给逼死了。
可怜当时陈子昂才41岁左右,那么多的才情还没有发挥出来。真的是念天地之悠悠,独怆然而涕下。

陈子昂的诗情,一改初唐文风。
习武之人,又是一个饱读诗书的文学家,这就好比是一个四肢发达的机器人,你还给他配了一个16核的CPU,那性能杠杠的。
陈子昂的诗词,和初唐时期的文风完全不同。初唐时期,延续了南北朝和隋朝的那种文风,比较偏向于靡靡之音,整天花天酒地的风格。
唐兴,文章承徐庾之风,天下尚祖,子昂始变雅正。---《新唐书》
他的诗词是完全的写实主义,不搞那些虚头巴脑的马屁文风,也不搞那些腐烂的靡靡之音,要写就写一些针砭时弊的东西出来。
初唐时期,其实很多文人们都不知道该怎么发展,继续跟着南北朝那种文风,不是说不行,只是逐渐走向了衰败。
陈子昂的出现,彻底改变了这帮文人们的思想,让他们耳目一新,对诗词的创作有了无限向往。这就是陈子昂的厉害之处。
那个时候初唐四杰死的死,老的老,已经不成气候了。这个时候必须要一个人来扛住大梁。而初唐四杰,长于文章,短于诗词,陈子昂成功地弥补了这一点。

陈子昂的诗,能够读出内容和思想。
为了改革文风,陈子昂一口气写下了《感遇诗三十八首》,这些诗词完全奠定了陈子昂在初唐时期的文学地位。
这些诗,和初唐时期其他那些诗词比较起来,风格迥然不同。在各种叙事、描写和抒情当中,陈子昂从来不忘现实。
苍苍丁零塞,今古缅荒途。亭堠何摧兀,暴骨无全躯。黄沙幕南起,白日隐西隅。汉甲三十万,曾以事匈奴。但见沙场死,谁怜塞上孤。
这首诗主要描写了边塞地区的战争场景,以汉朝作为时代背景,借助汉朝军队与匈奴之间的战争,反映现实中在塞外孤独终老的那帮戍边将士们的辛苦。
很多人觉得太平时期的军队是最幸福的,其实他们的辛苦我们是体会不到的。尤其是那些为了保家卫国而戍边在外的将士们,他们常年需要镇守边疆,保家卫国。不是我们的日子太轻松,而是有人花费了半生为我们负重前行。

圣人不利己,忧济在元元。黄屋非尧意,瑶台安可论?吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?云构山林尽,瑶图珠翠烦。鬼工尚未可,人力安能存?夸愚适增累,矜智道逾昏。
这首诗就更加赤裸裸地讽刺了现实。当时的大背景是武则天笃信佛教,因此在全国各地兴建佛寺,尤其是洛阳城中,到处都是佛像和佛寺,耗费巨大,收益为零。
陈子昂觉得这是劳民伤财的一种做法,于是他写了这首《圣人不利己》。意思很明白,就连山林中的千奇百怪,随着时间都会消失,你打造这些佛像寺庙,又能保存多久呢?
贵人难得意,赏爱在须臾。莫以心如玉,探他明月珠。昔称夭桃子,今为舂市徒。鸱鸮悲东国,麋鹿泣姑苏。谁见鸱夷子,扁舟去五湖。
这首《贵人难得意》表明了陈子昂对武则天的强烈不满。当年陈子昂拍武则天的马屁,支持武则天登基,所以武则天对他特别信任,可是后来因为陈子昂的耿直,武则天逐渐抛弃了,所以陈子昂觉得武则天是个喜怒无常的家伙。

总结:陈子昂以后,唐朝迎来了诗词的巅峰时期。
其实我们看唐朝的初期,是没有多少优秀的诗篇的,可是从陈子昂以后,唐朝的优秀诗篇就跟玉米扔进微波炉一样,立刻炸开锅了,全都是香甜可口的爆米花。
什么李白、杜甫、张九龄等人,深受陈子昂诗风的影响。唐朝文风改革,不得不说,有陈子昂很大的功劳。因为他敢于向过去的那种旧体制发起冲击,这本身就是令人敬佩的事情。
参考资料:《旧唐书》、《全唐诗》
很高兴解答。
唐诗的发展,经历了初、盛、中、晚四个阶段。初唐高宗时,王勃、杨炯、骆宾王等“初唐四杰”提出反“绮碎”重“骨气”的主张,他们的诗虽然还未脱尽齐梁影响,但题材内容和思想感情已有所变化。武后时的陈子昂,高举革新的旗帜,提倡“风骨 ”、“兴寄”,他的创作实践,体现了他的主张,终于端正了唐诗发展的方向。

陈子昂(公元六六一年——七O二年),字伯玉,梓州射洪(今四川射洪县)人,武则天时期的诗人和政论家。二十四岁时,被授为麟台正字,继为右拾遗。他支持武后,但也敢于对当时的政治提出尖锐的批评。三十八 岁后辞职还乡,后被武承嗣迫害,冤死狱中。
在唐代的诗歌 发展史上,陈子昂占有相当重要的地位。他 的诗歌主张标举“兴寄”与“风骨”,力倡健康的政治内容与朴质刚健的语言相统一,反对占诗坛统治地位的,一昧追求词藻而内容空泛的官体诗。他的诗歌创作,语言质朴,意境开阔,多以抒写政治感慨、评论时事为内容。对于唐代新诗风的形成做出了积极贡献。

以下,我们以陈子昂的两篇诗文为例,在了解诗作内容的基础上侧面了解一下陈子昂在初唐发挥的作用。
(一)感遇(三十八首选一首):
蓝若生春夏,芊蔚何青青。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚,嫋嫋秋风生。岁华尽摇落,芳意竟何成!
本诗以香草自喻,抒发事业无成的政治苦闷,用象征手法表现忧愤之情,朴质苍凉而不纤弱。受到了阮籍《咏怀诗 》的影响。
(二)登幽州台歌
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
此诗抒发怀才不遇的寂寞感和 壮志难伸的忧愤 ,表现了求为世用的抱负,情调苍凉,境界阔大。
语言 朴素,洗练,一洗六朝铅华。诗的前一半,以虚带实,寓时间性的联想于空间的视觉形象之中。诗的后一半,直抒胸臆,以 宇宙之无限,映衬个人之孤独,对比鲜明,相反而又相成。

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