所谓的“四书”,其实是迟至宋代才确立的。《论语》作为孔子及其弟子的言论合集,其地位当然从先秦起便很高。但是“四书”中另外三书就并非如此了。首先是《孟子》,《孟子》在唐宋以前,地位其实并不高。我们今天视孟子为亚圣,其实在相当长的时期内,孟子在儒门的地位中,都不如颜渊等孔子弟子。其次是《大学》和《中庸》,这两篇是《礼记》中的两篇内容。而《礼记》是到了汉代才成书的。汉代的后仓有两个学生,哥哥戴德,弟弟戴胜,两兄弟对先秦儒家学者的论礼性质的文献进行搜集编订,成了两部书,哥哥的就成为《大戴礼记》,弟弟的就被称为《小戴礼记》,我们今天一般提到的《礼记》就是《小戴礼记》。在汉代,《礼记》的地位并不高,当时被尊为经的是《礼经》,也就是《仪礼》,后来《周礼》由于刘歆和王莽的助力,也入了经。直到唐代孔颖达作《五经正义》,三礼中不取《仪礼》和《周礼》,而取《礼记》,这就彻底将《礼记》的地位提拔起来了。但是直到这个时候,《大学》和《中庸》这两篇,也并未有什么显赫的地位。直到唐宋时,儒者们认识到了佛家心性之学的厉害之处,于是也转而从儒家的经典中寻找心性学说,这样一来,《孟子》和《中庸》便被他们发现了,而二程对《大学》的推崇,也使得其地位也提高了。最后朱熹作《四书章句集注》,或许就是四书正式确立的标志了。当然,这其中还有相当长相当复杂的学术史的背景,要完完全全的讲清楚,大概需要花一本书的篇幅,我在这里只是简略地做一个简单的说明,不对的地方,请大家批评指正。

《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍。全篇以“中庸”作为最高的道德准则和修身做人的道理。宋代理学家朱熹把它与《大学》、《论语》、《孟子》并列为“四书”。
何为中庸?《中庸》的主题思想是什么?
子程子曰,不偏之谓中;不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。《中庸》的主题思想就是儒学的中庸之道。“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”。中庸开篇便点明了主题。

孔子发现了“糊涂”,取名为︰中庸;老子发现了“糊涂”,取名为︰无为;庄子发现了“糊涂”,取名为︰逍遥 ;墨子发现了“糊涂”,取名为︰非攻; 佛祖发现了“糊涂”,取名为︰忘我 ;世间万事,唯糊涂难得,要难得糊涂。

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