岳飞为什么而死,岳飞为什么死

岳飞的话题是一个大话题，岳飞怎么死的是一个更大的话题，说要讲述岳飞的一生，我尽力说清楚一些。

岳飞是一个天才的将领

金人曾言：撼山易，憾岳家军难。这一句话就显示了岳飞的军事天才。

自从石敬瑭无耻地把燕云十六州送给了契丹辽国之后，中华民族的苦难就开始了，这造成了北方无险可守，游牧民族的铁骑可以顺利的冲到黄河岸边，包括后来的蒙古骑兵也是这么一路推过来的，直到明朝时徐达才收回了燕云十六州。

这是宋朝军事上的死穴，因为没有燕云十六州作为屏障，只能以步兵对抗骑兵，看过《亮剑》的都清楚，李云龙是多么喜欢骑兵，到了热兵器时代，骑兵的作用还那么大，可想而知，当时对抗女真骑兵的宋朝步卒是如何辛苦。

要想对付骑兵只有两个办法，一是用热兵器，就象当初八国联军对付僧格林沁一样，那是完全压倒性的优势，宋朝虽然也有火枪，但是做不到八国联军对僧格林沁的那种压倒性优势；第二个办法就是骑兵对骑兵，但是失去了燕云十六州就失去了“养马之地”，没有马怎么会有骑兵，所以有宋一朝一直在军事上处于弱势，前有契丹辽国，后有女真金国，到完颜宗弼，就是金兀术干脆把宋徽宗宋钦宗都掠走了，实在是往事不堪回首。

这种局面要等到岳飞出现才出现了改观，岳飞训练了一支骑兵，以骑兵对骑兵，取得了优势，后来徐达对付蒙元也是采用的这一战略，看来《倚天屠龙记》中张无忌把《武穆遗书》交给徐达，也不完全是小说家言。

关键在于后面那一句的“岳家军”，中国历史只出现过两支以将领姓氏命名的军队，还有一支就是戚继光的“戚家军”，这可以想见岳飞在军中的威望。

岳飞二十岁从军，并没有象演义中那样受过良好的教育，还由大宋第一高手教授武功，而是基本没有背景还是粗通文墨，就凭着这样的出身，居然做到了枢密副使，在宋朝重文轻武的环境下，这基本上已经是武将所能做到的最高官职了，而且已经进入了文官序列，不出意外的话，已经是死不了，因为宋朝本来就是有对士大夫不用极刑的传统，可是为什么还是有了风波亭呢？

会不会因为岳飞功高震主，又有同僚嫉妒，引来危机呢？不是。

岳飞是个情商极高的人

当时岳飞并不是统领天下兵马，而只是其中一支队伍的首领，当时有中兴四将的说法，分别是刘光世、韩世忠和张俊，岳飞当然是四将之首，韩世忠也是战功赫赫，黄天荡一役几乎打得完颜宗弼就是金兀术全军覆没，刘光世有点滥竽充数，张俊就是现在跪在岳王庙前那位，那水平就不多少了。

但是岳飞和他们关系都不错，韩世忠桀骜不驯，一向看岳飞不顺眼，也没办法，看一个后辈越来越牛，而且还要超越自己，谁都会有些不爽，可岳飞没有居功自傲，而是经常给韩世忠写信问候，韩世忠也牛，根本就不回信，可这也难不住岳飞，平定杨幺之后，岳飞送了韩世忠一艘车船，要知道韩世忠凭借的就是水军，要不怎么会有黄天荡啊，韩世忠大喜，从此摒弃前嫌，才有后来的质问秦桧。

刘光世可以说是一个军阀，能不消耗实力就不消耗实力，北伐中，朝廷命令刘光世配合作战，等仗打完了，刘光世才到，可是岳飞照样上表为刘光世请功，让刘光世无话可说。

至于张俊，岳飞确实是没办法，那就是一个混球，所以张俊不就跑到西湖边跪下了吗。

对于文臣，岳飞照样关系不错。

宋朝一向是“重文轻武”，现在天下用得着武将了，这些武将们自然要牛气一些，对文臣并不太尊重，文臣也没办法，谁叫用得着人家了呢，但是岳飞不，对朝中大臣尊敬有加，即使政见不合，也不会当面开怼，私下不听。

当时宰相赵鼎是主和派，先说一下，主和派并不错，和主战派一样，只是不同的战略选择，就算是主和派，也要有强大的军事力量作为后盾，否则谁和你谈判啊，赵鼎的主和派和秦桧不一样，秦桧是投降派。赵鼎依然看重岳飞。

文臣武将都能搞定，那么是不是宋高宗搞不定呢？毕竟岳武穆天天念叨“直捣黄龙与诸君痛饮”，赵构是不是怕自己位置不保呢？还不是，因为岳飞政治敏感性极高。

之前岳飞确实是常说“迎还二圣”，但后来金国有图谋扶持宋钦宗之子，建立伪政权后，岳飞再也不说“二圣”一词，而是改口称呼为“天眷”，这就是投名状，向赵构宣示中心，承认赵构的合法地位。

都做到这程度了，那怎么还会有风波亭呢？只能说是生不逢时。

秦桧的作用

秦桧的作用有多大，当然是不小，可以说极其重要，因为秦桧就是一彻头彻尾的汉奸，而且这孙子还胸无大志，张邦昌还知道过把瘾就死，建立一个伪齐政权呢，他连这点 心思都没有，只想过两天安稳日子，如果任由岳飞发展，秦桧是没有能力也没有资格担任宰相的，为了他的一己之私，他当然要除掉岳飞。

秦桧第一个要除掉的并不是岳飞，而是韩世忠，因为黄天荡给金国的教训太惨烈了，求此时金兀术的心理阴影面积，要除掉韩世忠这种人物，当然不能用十二道金牌了，就韩世忠那脾气，能砍了钦差，只好诬陷韩世忠谋反，可是岳飞没有附和，就算韩世忠谋反，也得依靠岳飞去围剿，韩世忠逃过了一劫。

后来岳飞的作用越来越大，只好收拾岳飞，但是最重要的一点，要是赵构不同意，那凭秦桧也不能把岳飞怎么样。

千古奇葩赵构

赵构是千古第一奇葩，石敬瑭献燕云十六州是为了取得契丹辽国的支持，可是赵构为什么啊，当时在军事上，已经取得了对女真金国的优势，而且岳飞已经表明了对他的忠心。

他和秦桧可以说是一对CP，都是只想苟且偏安，为了自己的太平日子，可以父母兄弟天下百姓都不要，而岳飞不能这样做，即便是不为大宋君臣，为天下百姓岳飞也要直捣黄龙。

一个有节操的将军碰上了一个没有节操的赵构还有一个没有廉耻的秦桧，这位将军也只能慨叹生不逢时了。

如果岳飞如韩世忠一般桀骜，如刘光世一般平庸，如张俊一般无耻，那么他是可以安度晚年的，可是他不是。

他是千古唯一的岳飞，那他只能死了。

还是用满江红结尾吧，千载之下读来仍是热血沸腾。

深度好文《岳飞的真正死因：不被允许的Plan B》，全文分析透彻，非常值得阅读，读完受益匪浅，令人深思。当然抛开影片虚构的情节不谈，《满江红》从选材上讲是非常成功的。

“短短”一篇文章，让我们“读透”“看清”了3000年封建社会运行规律，体制机制等等。正所谓听君一席话胜读十年书，捅破了窗户纸，使人突然间心领神会了！

电影院里看完《满江红》，媳妇提出一个问题，中国历史上奸臣众多，为什么独独秦桧做到了登峰造极的地步？我的解答是：“因为他杀了岳飞”。

秦桧和皇帝不管什么原因，都是当时当下的选择，无论是谁处在那个位置，都是现实的妥协。本质上厌战主和派势力已到耐心极限，再让他们出钱出人已很难了。别说南宋的事儿了，就是近代校长的“用空间换时间”，对还是错？当时具体情形已无可考，我们要思考的是当时为什么会是这个结果：岳飞为什么必须死！？

因为岳飞太纯粹了，他是精忠报国，而不是报君，这就是最大的区别。另外，从人性上讲，岳飞一直拿尖刀戳宋高宗软肋:干预皇帝家事，急于催促绝后的赵构立太子。那个时代能理解他的人几乎没有，是那个时代配不上岳飞，不仅仅是赵构配不上。但也正是因为有少数岳飞这样的人存在，人类才配继续存在。什么时候把秦桧的跪像换成赵构的。我们想不强大都难。

其实很多人都懂我们崇敬的不是岳飞，而是他家国无畏的气节，这是中国人所推崇的。气节无关对错，只在坚持和己念。1000多年前的历史我们都无从考究了，那么这些气节能流传千古也是对后代的激励。

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